قصة سعيد بن جبير رحمه الله مع الحجاج

رائعة سعيد بن جبير مع الحجاج:

جيء بسعيد بن جبير - رحمه الله إلى الحجاج بن يوسف الثقفي فقال له الحجاج : أنت شقي بن كسير ؟!

( يعكس معنى اسمه )

فرد سعيد : أمي أعلم بإسمي حين أسمتني .

...

فقال الحجاج غاضباً : " شقيت وشقيَت أمك !! "

فقال سعيد : " إنما يشقى من كان من أهل النار " ، فهل أطلعت على الغيب ؟

فرد الحجاج : " لأُبَدِلَنَّك بِدُنياك ناراً تلَظّى ! "

فقال سعيد : والله لو أعلم أن هذا بيدك لاتخذتك إلهاً يُعبَد من دون الله .

قال الحجاج : ما رأيك فيّ ؟

قال سعيد : ظالم تلقى الله بدماء المسلمين !

فقال الحجاج : أختر لنفسك قتلة ياسعيد !

فقال سعيد : بل أختر لنفسك أنت ! ، فما قتلتني بقتلة إلاقتلك الله بها !

فرد الحجاج : لأقتلنك قتلة ما قتلتها أحداً قبلك، ولن أقتلها لأحد بعدك !

فقال سعيد : إذاً تُفسِد عليّ دُنياي، وأُفسِدُ عليك آخرتك .

ولم يعد يحتمل الحجاج ثباته فنادى بالحرس : جروه واقتلوه !!

فضحك سعيد ومضى مع قاتله

فناداه الحجاج مغتاظاً : مالذي يضحكك ؟

يقول سعيد : أضحك من جرأتك على الله، وحلم الله عليك !!

فاشتد غيظ الحجاج وغضبه كثيراً ونادى بالحراس : اذبحوه !!

فقال سعيد : وجِّهوني إلى القبله ، ثم وضعوا السيف على رقبته ، فقال : " وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفاً مسلماً وما أنا من المشركين ."

فقال الحجاج : غيّروا وجهه عن القبله !

فقال سعيد : " ولله المشرق والمغرب فأينما تُولّوا فثمّ وجه الله ."

فقال الحجاج : كُبّوه على وجهه !

فقال سعيد : "منها خلقناكم وفـ♡ـيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى ."

فنادى الحجاج : أذبحوه ! ماأسرع لسانك بالقرآن ياسعيد بن جبير !

فقال سعيد : " أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله " . خذها مني يا حجاج حتى ألقاك بها يوم القيامـه !!

ثم دعا قائلاً : " اللهم لاتسلطه على أحد بعدي " .

وقُتل سعيد ....

والعجيب أنه بعد موته صار الحجاج يصرخ كل ليله : مالي ولسعيد بن جبير، كلما أردت النوم أخذ برجلي !

وبعد 15 يوماً فقط مات الحجاج ولم يُسلط على أحد من بعد سعيد ...

@@@@@@@@@

وقفة مع مالك بن دينار رحمه الله

مَرَّ مالك بن دينار يوماً فى السوق فرأى بائع تين،،،،،،، 

... ... فإشتاقت نفسه للتين ولم يكن يملك ثمنه فطلب إلى البائع أن يؤخره ( يدفع فى وقت آخر ) 

فرفض البائع فعرض مالك على البائع أن يرهن عنده حذائه مقابل هذا التين فرفض ثانية فإنصرف مالك وأقبل الناس على البائع بعدها وأخبروه ...

عن هوية المشترى فلما علم البائع أنه مالك بن دينار أرسل البائع بغلامه بعربة التين كلها لمالك بن دينار 

وقال البائع لغلامه : إن قبلها منك فأنت حر لوجه الله وذهب الغلام إلى مالك ووضع الغلام فى باله أن يبذل قصارى جهده من أجل إقناع مالك أن يأخذ عربة التين كلها حتى ينال حريته 

فإذا بمالك يقول له : اذهب إلى سيدك وقل له : إن مالك بن دينار لا يأكل التين بالدين وإن مالك بن دينار حرم على نفسه أكل التين إلى يوم الدين

قال الغلام : يا سيدى خذها فإن فيها عتقى 

قال مالك : إن كان فيها عتقك فإن فيها رقى ( عبوديتى ) 

رأى مالك أن شهوته أذلته وأن بطنه أهانته فأدب نفسه وحرم عليها أكل التين 

تهذيباً لها

@@@@@@@@@

وقفة مع محمد المقدسي رحمه الله ودار المجانين

محمد المقدسي رحمه الله: 

يقول

دخلتُ دار المجانين يوماً بالشام، فرأيت فيها شاباً على رقبته غُلٌ، وعلى رجليه قَيد، مشدود بالسلسلة، فلما وقع بصره عليّ، قال لي: يا محمد أترى ما فعل بي، وأشار بطرفه نحو السماء، ثم قال: جعلتك رسولاً إليه أن تقول له: لو جعلتَ السموات غلاً على عنقي، والأرضين قيداً على رجلي، ما التفتُّ منك إلى غيرك طرفة عين، ثم أنشأ يقول: 

علـى بُعـدكَ لا يصبرُ *** مَـن عادته القُـرْبُ 

،

ولا يقوى علـى قطعِكَ *** مَـن تيَّمَهُ الحُــبُّ 

،

إذا لــم تَــرَكَ العَينُ*** فقـد أبصـركَ القلبُ

@@@@@@@@@@@

وقفة مع ذا النون المصري رحمه الله

قال ذا النون المصري رضي الله عنه:

رأيت امرأة متعبدة، فلما دنوت منها،ودنت مني، سلمت عليّ، فرددت عليها السلام، 

فقالت لي: من أين أقبلت؟ 

فقلت" من عند حكيم لا يوجد مثله، 

فصاحت صيحة شديدة، ثم قالت: ويحك كيف وجدت معه وحشة الغربة حتى فارقته، وهو أنيس الغرباء، ومعين الضعفاء، ومولى الموالي؟! أم كيف سمحت نفسك بمفارقته؟.

فأبكاني كلامها. فقالت لي: مم بكاؤك؟ 

فقلت لها: وقع الدواء على الجرح، فأسرع في نجاحه،

فقالت لو كنت صادقا، فلم بكيت؟ 

فقلت لها: فالصادق لا يبكي؟

قالت: لا. 

قلت: ولم؟

قالت: لأن البكاء راحة للقلب. وهو نقص عند ذوي العقول.

قلت لها: علميني شيئا ينفعني الله به.

قالت: اخدم مولاك شوقا إلى لقائه، فان له يوما يتجلى فيه إلى أوليائه، لأنه سبحانه سقاهم في الدنيا من محبته كأسا لا يظمؤون بعدها أبدا.

ثم أقبلت تبكي وتقول: إلهي وسيدي، إلى كم تدعني في دار لا أجد لي فيها أنيسا يساعدني على بلائي، ثم جعلت تقول:

إذا كان داء العبد حب مليكه

فمن دونه يرجى طبيبا مداويا

يا أخي، إذا طردك مولاك عن بابه؟ فإلى باب من ترجع، والى أي طريق تذهب، والى أي جهة تقصد؟ لازم باب مولاك، فلعل وعسى يثمر عودك.

@@@@@@@@

الامام الشافعي رحمه الله ومعلمه وكيع

قصة الشافعي ومعلمه وكيع

كان الإمام الشافعي سريع الحفظ ولكن حدثت معه حادثه وذلك عندما كان طالب علم جاء إلى شيخه الذي يسمى ((وكيع)) فقال له يا شيخ لم اعد أحفظ بسرعة ولم اعرف السبب!!!!

فقال له الشيخ لابد انك ارتكبت ذنبا ما ؛ فراجع نفسك .......فرجع الإمام الشافعي إلى نفسه ليتذكر أي ذنب أذنب فتذكر انه رأى عن غير قصد جزء من قدم امرأة مرت أمامه

( عقب أو كعب القدم ) فذكرها لشيخه فقال له هذه هي العلة ولا شك فانشد الإمام قائلا:

شكوت إلى وكيع سوء حفظي +++ فأرشدني إلى ترك المعاصي

وقال لي إن العلم نور +++ ونور الله لا يهدى لعاصي

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

وقفة مع سيدنا محي الدين بن عربي رضي الله عنه

قال سيدى محيي الدين بن عربي - رضي الله عنه -

==============================

كنت أنا وصاحب لي في المغرب الأقصى بساحل البحر المحيط، وهناك مسجد يأوي إليه ، 

فرأيت أنا وصاحبي رجلاً قد وضع حصيراً في الهواء على مقدار أربعة أذرع من الأرض وصلى عليه 

فجئت أنا وصاحبي حتى وقفت تحته، وقلت:

شُغِلَ المحِبُّ عن الحبيبِ بسرِّه *** في حبِّ مَن خَلق الهواء وسخَّره

العارفون عُقولُهم معقولةٌ *** عن كلِّ كون ترتضيه مُطَهَّره

فهمُ لديه مكرَّمون وعنده *** أسرارُهم محفوظة ومُطَهَّره

قال: فأوجز في صلاته، 

وقال: إنما فعلت هذا لأجل المُنْكِر الذي معك، وأنا أبو العباس الخضر.

قال:و لم أكن أعلم أن صاحبي ينكر كرامات الأولياء، فالتفَتُّ إليه، وقلت: يا فلان، أكنت تنكر كرامات الأولياء ؟؟ 

قال :نعم. قلت: فما تقول الآن ؟ قال: ما بعد العيان ما يقال. 

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

وقفة مع الربيع بن خثيم الثوري

عن سعيد الحارثى قال : 

ضرب الربيع بن خثيم الثورى الفالجُ فطال وجعه فاشتهى لحم دجاج ، فكف نفسه اربعين يوماً .

ثم قال لامرأته : اشتهيت لحم الدجاج منذ اربعين يوماً فكففت نفسى رجاء ان تكف ! فأبت !!

فقالت له امرأته:

سبحان الله وأى شىء هذا حتى تكف نفسك عنه ؟ وقد احله الله لك ..

فأرسلت امرأته الى السوق فاشترت له دجاجة . فذبحتها وشوتها ، واختبزت

له خبزاً له أصباغ ، ثم جاءت بالخوان حتى وضعته بين يديه ، فلما ذهب ليأكل

قام سائل على الباب فقال : 

تصدقوا علىّ بارك الله فيكم ، 

فكف عن الاكل وقال لامرأته : 

خذى هذا فلفيه وادفعيه الى السائل ، 

فقالت امرأته :

سبحان الله .

. فقال : افعلى ماآمرك به ، 

قالت : فأنا اصنع ماهو خير له واحباليه من هذا .

قال : ماهو ؟ قالت : نعطيه ثمن هذا وتأكل انت شهوتك .

قال : احسنت . فأتنى بثمنه .

قال : فجاءت بثمن الدجاجة والخبز والاصباغ

فقال : ضعيه على هذا وادفعيه جميعاً الى السائل .

@@@@@@@@

قصة طريفة لإسلام يهودي

قصة طريفة لإسلام يهودي:

كان للمأمون - وهو أميرٌ إذْ ذاك - مجلِسُ نظر، فدخَل في جملة الناس رجلٌ يهودي، حسَنُ الثَّوب، حسن الوجه، طيِّب الرائحة، قال: فتكلَّمَ فأحسن الكلامَ والعبارة.

فلما تقوَّض المجلسُ دعاه المأمون، فقال له: إسرائيليٌّ؟ قال: نعم.

قال: أسلِم حتى أفعل بك وأصنعَ، ووعَدَه، فقال: ديني ودين آبائي، وانصرف.

قال: فلمَّا كان بعد سنة جاء مسلمًا، فتكلَّم على الفقه، فأحسنَ الكلام.

فلما تقوَّض المجلسُ دعاه المأمون، وقال: ألست صاحِبَنا بالأمس؟

قال: بلى.

قال: فما كان سبب إسلامك؟

قال: انصرفتُ من حضرتك، فأحببتُ أن أمتحِن هذه الأديان، وأنت تراني حسَنَ الخطِّ، فعمدتُ إلى التوراة، فكتبت ثلاث نُسَخ، فزِدْتُ فيها ونقَصْت، وأدخلتُها البيعة، فاشتُرِيت منِّي، وعمدتُ إلى الإنجيل، فكتبت ثلاث نسخ، فزدتُ فيها ونقصت، وأدخلتها الكنيسة، فاشتُرِيت مني.

وعمدت إلى القرآن، فحملت ثلاث نسخ، وزدت فيها ونَقَصْت، وأدخلتُها الورَّاقين، فتصفَّحوها.

فلما وجدوا فيها الزِّيادة والنقصان، رموا بها فلم يشتروها، فعلمتُ أنَّ هذا كتابٌ محفوظ، فكان هذا سببَ إسلامي !

وصدق الله تعالى إذ يقول: ﴿ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴾ [الحجر: 9].

@@@@@@@@@

وجوب محبة اهل البيت عليهم السلام

وجوب مودة سادتنا أهل بيت سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

======================================

محبتهم فرض فطرى فطر الله عليه المحبون فكل ماخلقه الله تعالى سوى عاصيي الإنس والجن يحبون النبى وآله وصحبه 

لكن الله طالبنا ليس إجباراً للخلق على حب أحد بل كان ذلك رفعة لمن طلب الله منهم هذا الحب فهم الذى سينتفعون به يعنى نحن وليس حضرة النبى وأهل بيته فمحبة الله وجدهم لهم هى نافعة لهم ومحبتنا نحن لهم تنفعنا نحن

لكن سؤالاً يفرض نفسه فى هذا الحديث 

حضرته صلى الله عليه وسلم يقول

والذى نفسى بيده

والمخاطب هنا هى أمته

وهذا يعنى أن مايحذر منه الحبيب سيقع من أمته فى كل زمن

فما الذى يدفع الحبيب إلى أن يقسم بالله ؟

مع أن إذا قال صدق وقوله حق من حق بالحق إلى الحق

لماذا يقسم سيدنا رسول الله عن أهل بيته هذا القسم

لايقسم رسول الله إلا من أجل عظيم فأهل بيته أمر عظيم سرى فى الأكوان سره

ولأن هناك من أمته من يظن أنه افضل من أهل بيت النبوة إذا عبد الله تعالى

كقول سفهاء الخوارج ( أعبد الله تكن أفضل من الحسين) وهذه المقولة كفر بالله تعالى ورسوله لأن فيها تكذيب لحضرة النبى وكتاب الله تعالى وتطاول على أهل بيته وصحابته

فالحبيب يؤكد لك بالقسم منه صلى الله عليه وسلم أنك إذا عبدت الله ماشئت وأنت باغض أو لاتعرف حق أهل بيته لما دخلت الجنة ولاغفر الله لك

ويؤكد هذا حديث أخر 

لو أنك احدكم صفن قدماه بين الركن والمقام قائما ومات وهو مبغض لآل محمد دخل النار / أو كما قال صلى الله عليه وسلم

حينما يقول حضرة الحبيب ذلك فهذا يعنى أن هناك باغضون فعلا سيأتون فى كل زمن 

وفى زمننا هذا يتجلى معنى البغض فى باغضى الأولياء الصالحين 

أعاذنا الله من ذلك

حبهم إيمان

حبهم الدين

حبهم نعيم

حبهم هدى من الله

حبهم تعظيم لله

حبهم قربى من الله

حبهم لذة فى القلب

حبهم ضياء المتقين

حبهم نبراس العارفين

حبهم ديدن العاشقين

فاللهم أمتنا على حبهم دنيا ودين اللهم آمين

هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

هكذا كـان رسـول اللهﷺ

🌼 كـان ٱخر كـلام النبيﷺ: (( الصلاة الصلاة، اتقـوا الله فيما ملَكَـت أيمانكـم)).

كـانﷺ أبغـض الخُلُقِ إليـه الكذب.

كـانﷺ أحـب العمل إليـه مادُوومَ عليه وإن قـل.

كـانﷺ أحسـن الناس، وأجـود الناس، وأشجـع الناس.

كـانﷺ أخـف الناس صلاة علـى الناس، وأطـول الناس صلاة لنفسـه.

🌼 كـانﷺ إذا أخـذ مضجعه جعل يده اليمنى تحت خـده الأيمـن.

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

كـانﷺ إذا أراد الحـاجة لم يرفع ثـوبه حتى يدنـو من الأرض.

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

كـانﷺ إذا جاءه أمـر يسرُّ به خـرَّ ساجـداً شكراً لله تعـالى.

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

كـانﷺ إذا خـاف قوماً قـال: اللهـم إنا نجعلك فـي نحورهـم، ونعوذ بك من شرورهـم.

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

كـانﷺ إذا دخـل بيته بدأ بالسـواك.

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

🌼 كـانﷺ إذا دخـل علـى مريض يعوده قال: « لا بـأس، طهـوراً إن شاء الله ».

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

كـانﷺ إذا رأى مـا يحب قال: [الحمـدلله الذي بنعمتـه تتمُّ الصالحـات]، وإذا رأى مـا يكـره قال: [الحمـدلله علـى كل حـال].

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

كـانﷺ إذا فـرغ من دفن الميـت وقف عليه وقال: {استغفـروا لأخيكم، وسلوا لـه التثبيت، فإنـه الآن يُسـأل}.

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

كـانﷺ إذا مـرّض أحد من أهـل بيته نفث عليه بالمعـوذات.

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

كـانﷺ إذا اشتكـى نفث علـى نفسه بالمعـوذات ومسح عنـه بيده.

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

🌼 كـانﷺ أرحـم الناس بالصبيان والعيال.

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

كـانﷺ أشد حيـاء من العذراء فـي خدرهـا.

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

كـانﷺ أكثر دعـوة يدعو بهـا {ربنـآ ءاتنا فى الدنيـا حسنة وفى الأخـرة حسنة وقنـا عذاب النـار}.

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

كـانﷺ طويل الصمـت، قليل الضحـك

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

كـانﷺ كـثَّ اللحيـة، عظيـم الهيبـة.

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

🌼 كـانﷺ لا يدع قيـام الليل، وكان إذا مرض صلى قاعـداً.

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

كـانﷺ لا يدع صـوم أيام البيض فـي سفر ولا حضر.

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

كـانﷺ لا ينام إلا والسواك عند رأسـه، فإذا استيقظ بدأ بالسـواك.

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

كـانﷺ يحب التيامـن ما استطاع فـي طهـوره وتنعله، وترجلـه، وفـ شأنه كله.

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

كـانﷺ يذكـر الله تعالى على كل أحيـانه.

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

🌼 كـانﷺ يصلي الضحى أربعـاً، ويزيد ما شاء الله.

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

كـانﷺ يقبل الهـدية ويثيب عليها.

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

كـانﷺ يمر بالصبيان فيسلـم عليهم

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

كـانﷺ يتحرَّى صيام الاثنين والخميـس

اذا كنت تحب تنشر سيره حبيبك (فالمرء يحشر مع من أحب ) فلا تبخل على نفسك ولا تحرم غيرك.

عاشقي النبي صلى الله عليه وسلم

حكي عن سيدي عبد المجيد القروي المغربي قدس الله سره ، أنه كان مولها فانيا في حب الحبيب صلى الله عليه وسلم ، ولم يكن له شيخ في الطريق ، وإنما كان مداده خاص من الحضرة النبوية المقدسة ؛ وكان لايفتر لسانه عن الصلاة والسلام ، و إذا زاد به الحال ، يصدع بذكر لفظ القداسة مجردا مكررا ( محمد..محمد..محمد ) صلى الله عليه وسلم.

وكان رضي الله عنه لا يبصق إلا في ثيابه ، يقول لا أطرح على الأرض ريق جرى بذكر الحبيب صلى الله عليه وسلم ، ولقيه ذات مرة الشيخ محمد الكومي قدس الله سره ، فسأله واستشفع له ، أن يذكر له ماسر هذه الجذبة المحمدية ، يريد على أي شيخ كانت، فقال والله مالأحد علي فضل إلا سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أعطاني كأسا مغدقة ، فشربت حتى ارتويت ، وما بقي دفقته على رأسي وبدني .

في البركة والتبرك

يروى عن السيد علوي بن عباس المالكي أنه كان جالسا في حلقته بالحرم المكي، 

وإلى ناحية أخرى من الحرم يجلس الشيخ عبدالرحمن بن سعدي صاحب التفسير،

والناس في صلاتهم وطوافهم، وكانت السماء محملة بالسحاب، فنزل المطر، وانصب الماء من ميزاب الكعبة، فصار الحجازيون على عادتهم يهرعون إلى الماء المنصب من الميزاب يتناولونه ويصبونه على ثيابهم وأجسادهم يتباركون به..

فارتاع أهل الحسبة وصاروا يقولون لهم: لا، يا مشركون، شرك، شرك..

فانفض الناس ومالوا إلى حلقة السيد علوي فسألوه فأجاز لهم فعل ذلك، وحث عليه، فهرعت الناس ثانية إلى الميزاب يتناولون من الماء غير عابئين بالمحتسبين، وصاروا يقولون لهم: أفتانا السيد علوي بن عباس.. فذهب رجال الحسبة إلى حلقة الشيخ عبدالرحمن السعدي وشكوا إليه السيد علوي، 

فما كان من ابن سعدي إلى أن أخذ رداءه ونهض وجلس إلى جوار السيد في أدب جم، والناس مجتمعون حولهما،

فقال ابن سعدي للسيد: أحق يا سيد أنك قلت للناس بأن في هذا الماء بركة؟ 

فقال السيد: بل قلت بركتان!! 

فقال ابن سعدي: وكيف ذلك؟ 

فقال السيد: قال الله تعالى عن المطر: (ونزلنا من السماء ماء مباركا)، وقال تعالى عن الكعبة: (إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا) فهما الآن بركتان: بركة ماء السماء، وبركة هذا البيت العتيق.

فتعجب الشيخ ابن سعدي وقال: سبحان الله كيف غفلنا عن هذا؟ وشكر السيد واستأذن في الانصراف، فقال له السيد: مهلا يا شيخ، أترى هؤلاء البدو إنهم يحسبون أن ما فعله الناس شركا، وهم لا يكفون عن تكفير الناس ورميهم بالشرك في هذا الأمر حتى يروا من هو مثلك يكفهم، فانهض إلى الميزاب وتناول منه أمامهم حتى ينكفوا عن الناس، فما كان من ابن سعدي إلا أن نهض وذهب وصار يحسر عن ثيابه ويتناول من الماء يتبارك به!

فانصرف البدو عن الناس.

@@@@@@@@@@@

وقفة مع سيدنا ابي الحسن الشاذلي رضي الله عنه وارضاه

كان سيدنا أبو الحسن الشاذلي مشهورا بأنه يركب أعلى الجياد ويلبس أنظف الثياب وقد التقى ذات يوم برجل يلبس الخيش الخشن .

.لم يكن الرجل يعرفه وقد فوجئ به فقال له: إن ما أراك عليه من نظافة الثياب وحسن المنظر لايدل على الصوفية أي ليس فيك من الصوفية شيء وإستطرد: "لو كنت صوفيا للبست مثلما ألبس ولزهدت في متع الحياة" .

فقال له الشاذلي: 

" يا هذا إن الزهد ليس كما تعلم الزهد أن تملك فتعف.. ألا تملك ما في يدك.. يا هذا كم ملكت من جناح البعوضة (البعوضة إشارة إلى الدنيا) حتى تزهد فيه فالدنيا كلها إن ملكتها لا تساوي جناح بعوضة ولو كانت تساوي جناح بعوضة لما سقى الله الكافر منها شربة ماء.. يا هذا إن منظر العبد يدل على غنى سيده وهيئتى هذه تدل على أن ربى غنى كثير الفضل ..."والله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده" أما ثوبك هذا فإنه يتهم الله سيدك بالفقر وكأن من خلقك لا يستطيع كسوتك يا هذا عرفت معنى الزهد فيما لم تملك.

@@@@@@@@@@@

نبذة عن بشر الحافي رحمه الله

بشر بن الحارث الحافى رحمه الله

==============

قال بشر : بينا أنا أمشى رأيت قرطاساً على وجه الارض فيه اسم الله تعالى ، 

فنزلت الى النهر فغسلته وكنت لاأملك من الدنيا الا درهماً فيه خمسة دوانق ، فاشتريت باربعة دوانق مسكاً وبدانق ماء ورد وجعلت أتتبع اسم الله تعالى وأطيبه ، 

ثم رجعت الى منزلى فنمت فأتانى آت فى منامى فقال : يا بشر كما طيبت أسمى لأطيبن

اسمك ، وكما طهرته لأطهرن قلبك .

ومن دعائه : اللهم استر واجعل تحت سترك ماتحب ، فربما سترت على ماتكره ..

وقوله : ان غنيمة المؤمن غفلة الناس عنه .

كما قال : إن العبد اذا قصّر فى طاعة الله سلبه الله من يؤنسه .

وكان مرة قد وقف واخذ ينظر على اصحاب الفاكهة ، فقيل له اتشتهى من هذا شيئاً ؟ فقال : لا ! ولكن نظرت فى هذا : اذا كان

الله يطعم هذا من يعصيه فكيف من يطيعه ..

@@@@@@@@

قصة العجوز مع احد الجبابرة

عن وهب بن منبه قال:

******************

بنى جبار من الجبابرة قصرا وشيده فجاءت عجوز فقيرة فبنت جانبه كوخ

تأوي إليه ...فركب الجبار وطاف يوما حول القصر فرأى الكوخ فقال:

لمن هذا؟

فقيل: لأمراة فقيرة تأوي إليه ..فأمر بهدمه فجاءت العجوز فرأته مهدوما فقالت :

من هدمه؟

فقيل: الملك رآه فهدمه ...فرفعت العجوز رأسها الى السماء وقالت:

يا رب إذا لم أكن أنا حاضرة فأين كنت أنت؟ فأمر جبريل عليه السلام أن يقلب القصر على من فيه فقلبه

وقيل :أنه رُئى مكتوبا على حجر من أحجار القصر:

***********************************

أتهزأ بالدعاء وتزدريه وما-------- يدريك ما يصنع الدعاء

سهام الليل لا تخطىء ولكن----- لها أمد وللأمد إنقضاء

وقد شاء الله بما تراه------- فما للملك عندكمو بقاء

££££££££££££££

وقفة اخرى مع محبة الصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم

٢- حب الصحابة للرسول صلي الله عليه وسلم :

:::::::::::::::::::::::::::::::

ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ،

كان شديد الحب له ، قليل الصبر عنه ، أتاه ذات ليلة وقد تغير لونه ، ونحل جسمه وعُرف ذلك في وجهه ، 

فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم :

(يا ثوبان ما غير لونك " ؟

فقال : يا رسول الله ، ما بي وجع ولا ضرٌّ غير أني إذا لم أرك اشتقت إليك ، واستوحشت وحشة شديـدة حتى ألقاك ، ولولا أني أجيء فأنظر إليك ، لظننــت أن نفسي تخرج - أي أموت - ثم ذكرت الآخرة ، وأخاف ألا أراك هناك ، لأني عرفت أنك مع النبيين ، 

فلم يردَّ عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئاً)) ،

لكن الله جل في علاه أجابه عن تساؤله في القرآن الكريم فقال تعالى :

(ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيئين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا)

:::::::::::::::::::::::::::::::

كرامات سادتنا الصحابة رضوان الله عليهم

# كرامات ساداتنا الصحابة #

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

في التسعينات من القرن الماضي، هطلت أمطار غزيرة على المدينة المنورة ـ على ساكنها أفضل الصلاة والسلام ـ وقد شكلت هذه الأمطار سيولاً شديدة في منطقة (جبل أحد) حيث تم دفن سبعين صحابياً من شهداء معركة أحد ـ رضوان الله عليهم ـ .

يقول عالم الدين العراقي (محمد محمود الصواف) ـ رحمه الله ـ عندما هطلت هذه الأمطار الغزيرة وشكلت تلك السيول العنيفة ، كشفت هذه السيول قبور الصحابة الكرام ، فشكل الملك (فيصل) لجنة من علماء المسلمين لإعادة دفن هؤلاء الصحابة الكرام ونقلهم إلى مكان آخر،يقول الشيخ (الصواف):

ـ كنت ممن فتح قبر سيد الشهداء (حمزة بن عبد المطلب) رضي الله عنه ورأيته عظيم الجثة قوي البنية وقد بُقر بطنه وجُدع أنفه ومُثل به ، وقد تم وضع يديه على بطنه ، فلما رفعناه سقطت يده عن بطنه وتدفق الدم القاني من جديد وكأنه قتل اللحظة ـ رضي الله عنه وأرضاه ـ .)

وفي عقد الثمانينات من القرن الماضي وأثناء شق بعض الطرق السريعة في منطقة اليمامة القريبة من مدينة (الرياض) ، تم اكتشاف قبر قديم أثناء الحفر، فإذا هو قبر لأحد ساداتنا الصحابة وقد أصيب بعدة طعنات في الصدر والبطن وقد بُترت إحدى يديه .. فتم نقله إلى مقبرة البقيع في المدينة المنورة . وأثناء نقله سال الدم على جانبيه ـ الدم الساخن ـ وكأنه قد مات هذه اللحظة ، وانبعثت من هذا الدم رائحة المسك ، مصداقاً لقول النبي صلى الله عليه وسلم : " اللون لون الدم والريح ريح المسك " .

وهذه صورة لجثمان الصحابي الجليل سيدنا زهير ابن قيس رضي الله عنه كما هو .

الجذبات الالهية

الجذبات الالهية

يذكر العارف الرومي فى كتاب (المثنوي) :

( ان عبدا كان يذكر الله فى اناء الليل كثيرا فاتاه الشيطان الملعون قائلا: الـــى متى تذكر الله ولا ياتيك الجواب ولا يلبي الله دعوتك.

فانقطع العبد عن ذكر الله وانكسر قلبه بذلك .فرأ ى فى منامه هاتفا يناديه من جاب الله تعالى: لماذا توقفت عن الذكر؟ وهل من سبب للا نقطاع؟

فقال العبد : ان الله لا يلبي دعائي وذكري واخشى ان اكون مرفوضا عند الله.

فقال له : ان ذكرك الله هو تلبية الله لك وتضرعك بين يدي الله وحرقة دعائك وذكرك هو رسالة الله اليك ودعوته لك

ان الله يقول لك: أنا الذي القيت الذكر عليك وانا الذي شغلت قلبك بذكري

ان كل سعيك فى ا لتماس ا لطريق إ لينا(الى الله) هو أمر من جذبنا وأمرنا

وإن هذه الرهبة والحب الذي فى صدرك امّر منّا وأنا الذي اوقعتك فى شراك حبـــــــي وجذبتك ا لّي

أما قلوب الغافلين فمحرومة من الدعاء لاني أنا الذي لمآذن لهم الدعاء وجعلت على قلوبهم وشفاهم أقفالا لئلا يتضرعون ا لّي وقت الحاجة والشدّة. 

@@@@@@@

وقفة مع الحسن البصري والحجاج بن يوسف الثقفي

قصة الحسن البصري مع الحجاج بن يوسف :

:::::::::::::::::::::::::::

لما ولى الحجاج بن يوسف الثقفي العراق وزاد طغيانه وتجبره،

وقف الحسن البصرىوكذلك الكثير من علماء عصره في وجهه،

وتصدوا لقبيح أفعاله .. نرى ذلك عندما بنى الحجاج لنفسه بيتاً وقصراً

مشيداً في واسط بينه بين البصرة والكوفة. فلما انتهى من بنائه أراد

للناس أن يخرجوا إليه ليشاهدوا بهرجته وروعته، فلما علم الحسن 

بذلك وجدها فرصة سانحة ليخرج إلى هذا الجمع الغفير من الناس

فيعظهم ويذكرهم ويصرفهم عن تلك الزخارف المزيفة إلى روعة ما 

عند الله وكماله وبقائه، ويعظهم ألا يغتروا ببهجة الحياة الدنيا فلما 

خرج إليهم ورآهم يطوفون بذلك القصر المشيد مندهشين بروعة بنائه

وقف فيهم خطيباً وقال: (لقد نظرنا فيما أبتنى أخبث الأخبثين، فوجدنا

أن فرعون شيد أعظم مما شيد، وبنى أعلى مما بنى، ثم أهلك الله 

فرعون، وآتى على ما بنى وشيد .. ليت الحجاج يعلم أن أهل السماء

قد مقتوه، وأن أهل الأرض قد غرّوه), مضى على هذه الطريقة يفضح 

الحجاج، حتى أشفق عليه الحاضرون فقال قائلهم: حسبك يا أبا 

سعيد، حسبك .. فقال له الحسن: لقد أخذ الله الميثاق على أهل

العلم ليبيننه للناس ولا يكتمونه .. وفي اليوم التالي آتى الحجاج 

مجلسه وهو يشتاط غيظاً من الحسن وقال لجلسائه: (تبا لكم 

وسحقاً، يقوم عبدٌ من عبيد أهل البصرة ويقول فينا ما شاء أن يقول، 

ثم لا يجد فيكم من يرده أو ينكر عليه!! والله لأسقينكم من دمه يا

معشر الجبناء), ثم أمر بالسيف والنطع فأحضرا، ودعا بالجلاد فمثل

واقفا بين يديه، ثم أمر الشرط أن يأتوا به، فجاءوا بالحسن فارتجفت له

القلوب خوفاً عليه, فلما رأى الحسن السيف والنطع والجلاد تحركت 

شفتاه، ثم توجه إلى الحجاج في عزة المؤمن الواثق بربه والذي 

يخشاه ولا يخشى أحداً إلا الله، وما أن رآه الحجاج حتى هابه ووقره

وقال: ها هنا يا أبا سعيد، ها هنا, ثم مازال يوسع له ويقول: ها هنا 

والناس يندهشون للموقف، حتى أجلسه على فراشه وأخذ يسأله 

عن بعض أمور الدين، ويجيبه الحسن بعلمه الفياض ومنطقه العذب 

وهو ثابت صلب فقال له الحجاج: أنت سيد العلماء يا أبا سعيد, ثم 

طيب له لحيته بأغلى أنواع الطيب وودعه ولما خرج تبعه حاجب

الحجاج وقال له: يا أبا سعيد، لقد دعاك الحجاج لغير ما فعل بك،

وأنى رأيتك عندما أقبلت، ورأيت السيف والنطع،

حركت شفتيك فماذا قلت؟

قال : قلت

يا ولى نعمتي، وملاذي عند كربتي،

اجعل نقمته برداً وسلاماً علىَّ كما جعلت النار برداً وسلاماً على إبراهيم ..

@@@@@@@@@@@@@@

في سعة رحمة الله ولطفه

أجمل ما قرأت فى حياتى

موسى عليه السلام لما دفن اخاه هارون عليه السلام

تذكر مفارقته له وظلمة القبر.. فأدركته الشفقة فبكى !!

فأوحى الله تعالى إليه :

ياموسى! لو أذنت لأهل القبور أن يخبروك بـ لطفي بهم لأخبروك !

ياموسى لم أنسهم على ظاهر الأرض أحياء مرزوقين !

أفأنساهم في باطن الأرض مقبورين !؟

ياموسى اذا مات العبد لم أنظر الى كثرة معاصيه

ولكن انظر إلى قلة حيلته .

̵ ما أرحمك يا الله

اللهم اشملنا برحمتك التي وسعت كل شيء ياارحم الراحمين ياالله. 

اللهم امين امين والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. 

@@@@@@@@@@n

وقفة مع حسان بن ثابت رضي الله عنه

أعطى كفار قريش الشاعر ( حسان بن ثابت ) مبلغا من المال وذلك قبل اسلامه

ليهجو النبي صل الله عليه وسلم

أي يقول به شعرا يذكر عيوبه

فوقف حسان على ربوة ينتظر الرسول صل الله عليه وسلم أن يأتي لينظر الى صف...ة من صفاته فيهجوه بها

فمر الحبيب المصطفى صل الله عليه وسلم

مر جميل الشيم ,, مر مصباح الظلام

فلما رآه حسان رجع الى قريش ورد لهم المال

وقال هذا مالكم ليس لي فيه حاجة

وأما هذا الذي أردتم أن أهجوه

اللهم اني اشهدك ان أشهد انه رسول الله

فقالوا ما دهاك ما لهذا أرسلناك

فأجابهم بقوله

لما رأيت أنواره سطعت .. وضعت من خيفتي كفي على بصري

خوفاً على بصري من حسن صورته .. فلست أنظره إلا على قدري

روح من النور في جسم من القمر .. كحلية نسجت من الأنجم الزهر

.و قال في الرسول صلى الله عليه و سلم بعد إسلامه :

وأحسن منك لم تر قط عيني ......... وأجمل منك لم تلد النساء

خُلِقْتَ مبرءاً من كل عيب .......... كأنك قد خُلِقْتَ كما تشاء

وكانت هذه هى قصة إسلام الصحابى الجليل حسان بن ثابت..الذى أسلم بمجرد رؤيته للنبى

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما

@@@@@@@@@@@@@@

وقفة مع عامر بهدلة واحد الصالحين الذين صلبهم الحجاج

حكاية رائعة

مر عامر بن بهدلة برجل من الصالحين الذين صلبهم الحجاج،

فقال عامر -بينه وبين نفسه- :

"يارب .. إن حلمك على الظالمين قد أضر بالمظلومين"

ولما عاد عامر ونام تلك الليلة، رأى في منامه أن القيامة قامت،

وكأنه قد دخل الجنة، ورأى ذلك المصلوب في أعلى عليين، 

وإذ بمنادي ينادي .. :

"حلمي على الظالمين أحل المظلومين في أعلى عليين"

قاله الزمخشري في ربيع الأزهار

وأصدق من ذلك ..

قول الله تعالى :

{وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ}

وقوله تعالى :

{ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللهُ لَانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ}. 

@@@@@@@@@

معلومات عن سور القران الكريم

 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺸﻔﻊ ﻟﻤﻦ ﻗﺮﺍﻫﺎ؟

ﺝ 1 : ﻫﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻛﻤﺎ ﺛﺒﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ.

ﺱ 2 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻟﻌﺸﺮ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺼﻢ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺟﺎﻝ ؟

ﺝ 2 : ﻫﻦ ﺃﻭﻝ ﻋﺸﺮ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻜﻬﻒ .

ﺱ 3 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺰﻟﺖ ﺑﻜﺎﻣﻠﻬﺎ؟

ﺝ 3 : ﻫﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺪﺛﺮ.

ﺱ 4 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﺳﻨﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ؟

ﺝ 4 : ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ.

ﺱ 5 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺣﺚ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﻠﻤﻬﺎ؟

ﺝ 5 : ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻮﺭ.

ﺱ 6 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭﻳﻴﻦ؟

ﺝ 6 : ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺼﻒ .

ﺱ 7 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻮﺩﻳﻊ؟

ﺝ 7 : ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺼﺮ.

ﺱ 8 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ؟

ﺝ 8 : ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ .

ﺱ 9 : ﻣﺎ ﺃﻋﻈﻢ ﺳﻮﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ ؟

ﺝ 9 : ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ.

ﺱ 10 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺟﻤﻌﺖ ﻛﻞ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ؟

ﺝ 10 : ﻫﻲ ﺃﺧﺮ ﺁﻳﺔ ﻓﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺘﺢ

ﺱ 11 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﺼﻐﺮﻯ؟

ﺝ 11 : ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻄﻼﻕ .

ﺱ 12 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﻋﺮﻭﺱ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ؟

ﺝ 12 : ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ.

ﺱ 13 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﺍﻟﻤﻨﺠﻴﺔ ؟

ﺝ 13 : ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﻠﻚ (ﺗﺒﺎﺭﻙ)

ﺱ 14 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺰﻟﺖ ﻓﻲ ﺟﻮﻑ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ؟

ﺝ 14 : ﻫﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : (ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺄﻣﺮﻛﻢ ﺃﻥ ﺗﺆﺩﻭﺍ ﺍﻷﻣﺎﻧﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻠﻬﺎ)

ﺱ 15 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺳﻮﺭ ﺍﻟﻤُﺴﺒﺤﺎﺕ؟

ﺝ 15 : ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺒﺪﺃ ﺑﺘﺴﺒﻴﺢ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻫﻲ : ﺍﻟﺤﺪﻳﺪ ﻭﺍﻟﺤﺸﺮ ﻭﺍﻟﺼﻒ ﻭﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﺍﻟﺘﻐﺎﺑﻦ ﻭﺍﻷﻋﻠﻰ .

ﺱ 16 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﺃﺧﺖ ﺍﻟﻄﻮﻳﻠﺘﻴﻦ؟

ﺝ 16 : ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ .

ﺱ 17 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﻧﺼﻒ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ؟

ﺝ 17 : ﻫﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺰﻟﺰﻟﺔ.

ﺱ 18 : ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻝ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وآله ﻭﺳﻠﻢ : ﻣﻦ ﺳﺮﻩ ﺃﻥ ﻳﺮﻯ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﻓﻠﻴﻘﺮﺃﻫﺎ؟

ﺝ 18 : ﻫﻲ ﺳﻮﺭ : ﺍﻟﺘﻜﻮﻳﺮ-ﺍﻻﻧﻔﻄﺎﺭ- ﺍﻻﻧﺸﻘﺎﻕ

رائعة من روائع عبدالله ابن المبارك رحمه الله

يحكي عن عبد الله بن المبارك رحمه الله :

انه كان في غزوة فرأي رجلا يبكي علي فرسه الذي مات في الغزوة

..فقال له انا اشتري هذا الفرس..

فقال له الرجل إنه ميت..

.قال اشتريه بثمنه..وأعطي الرجل المال ثم ذهب.

...في الليل رأي الرجل في منامه كأنه يوم القيامة ورأي فرسه وخلفه سبعون ألف فرس فذهب ليأخذه..

.فقالوا له هذا فرس عبد الله بن المبارك.

...فقام وذهب مسرعا لابن المبارك 

وقال له.. رد علي فرسي وحكي له الرؤيا...

فقال له عبد الله بن المبارك..( يا هذا ما تراه أنت في الرؤيا.. نراه نحن في الحقيقة)... 

اللهم ارزقنا التصديق بوعدك و وعد نبيك صلى الله عليه واله وصحبه. 

@@@@@@@@@@@@@

وقفة مع اسلام ام ابي هريره رضي الله عنهما

إسلام أم أبي هريرة رضي الله عنهما: قصة مؤثرة جدا

كانت أم أبي هريرة عجوزًا أصرت على الشرك، فكان أبو هريرة لا يقصر في دعوتها إلى الإسلام، إشفاقًا عليها، وبرًا بها، فتنفر منه وتصد عنه، فيتركها والحزن يفري فؤاده فريًا، 

وفي ذات يوم دعاها إلى الإيمان بالله - تعالى - وبرسوله - صلى الله عليه وسلم - فقالت: في النبي - صلى الله عليه وسلم - قولاً أحزنه، فمضى إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو يبكي، فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: «ما يبكيك يا أبا هريرة؟» 

فقال: إني كنت لا أفتر عن دعوة أمي إلى الإسلام فتأبى علي، وقد دعوتها اليوم فأسمعتني فيك ما أكره، فادع الله أن يميل قلب أم أبي هريرة للإسلام، فدعا لها النبي - صلى الله عليه وسلم - قال أبو هريرة: فمضيت إلى البيت، فإذا الباب قد رُدَّ، وسمعت خضخضة الماء، فلما هممت بالدخول قالت: أمي: مكانك يا أبا هريرة، ثم لبست وقالت: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله ...

فعدت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا أبكي من الفرح، كما بكيت قبل ساعة من الحزن، وقلت: أبشر يا رسول الله فقد استجاب الله دعوتك، وهدى أم أبي هريرة إلى الإسلام.

فحمد الله وأثنى عليه خيرًا قال: قلت: يا رسول الله أدع الله أن يحببني أنا وأمي إلى عباده المؤمنين ويحببهم إلينا. قال: فقال: رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «اللهم حبب عبدك هذا وأمه إلى عبادك المؤمنين وحبب إليهم المؤمنين» 

فما خلق مؤمن يسمع بي ولا يراني إلا أحبني (1).

____________

(1) أصلها في صحيح مسلم (4/ 1939).

من اقوال الشيخ عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه وارضاه

من اقوال سيدنا الشيخ عبدالقادر الجيلاني رضي الله عنه وارضاه

-------------------------------------

: (يا بني إياك أن تنظر إلى شيخك أنه معصوم إنما هو بشر يخطئ ويصيب فإن رأيت منه مخالفة فابحث له عن عذر شرعي فإن لم تجد له عذر فاستغفر له الله فإنه بشر يخطئ ويصيب).

وقفة مع حاتم الاصم رحمه الله

 وقفة مع حاتم الاصم رحمه الله

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

ﺳﻤﻊ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﺃﺑﻮ ﻳﻮﺳﻒ (ﺃﻋﻈﻢ ﺗﻼﻣﻴﺬ ﺃﺑﻲ ﺣﻨﻴﻔﺔ) ﺃﻥ ﺷﺎﺑﺎ" ﻳﺪﻋﻰ ﺣﺎﺗﻤﺎ" ﺍﻷﺻﻢ ﻳﺘﺤﺪﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻋﻦ ﺍﻟﺰﻫﺪ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﺘﻼﻣﻴﺬﻩ:

 ﻫﻠﻤﻮﺍ ﺑﻨﺎ ﻧﺬﻫﺐ ﺇﻟﻴﻪ فنختبره، ﻓﺈﻥ ﺃﺟﺎﺑﻨﺎ ﺟﻠﺴﻨﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﻧﺴﺘﻤﻊ،

ﻓﻠﻤﺎ ﺩﺧﻞ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺳﺄﻟﻪ: ﻳﺎ ﺷﺎﺏ ﺃﺧﺒﺮﻧﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﺼﻼﺓ ؟

 فقال ﺣﺎﺗﻢ ﺍﻷﺻﻢ: ﺃﺗﺴﺄﻟﻨﻲ ﻋﻦ ﺁﺩﺍﺑﻬﺎ ﺃﻡ ﻋﻦ ﻛﻴﻔﻴﺘﻬﺎ؟

ﻓﺘﻌﺠﺐ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻭ ﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ :ﻋﺠﺒﺎ" ﺳﺄﻟﻨﺎﻩ ﺳﺆﺍﻻ" ﻓﺠﻌﻠﻪ ﺍﺛﻨﻴﻦ!

ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﻟﺤﺎﺗﻢ: ﺃﺧﺒﺮﻧﻲ ﻋﻦ ﺁﺩﺍﺑﻬﺎ؟

ﻓﻘﺎﻝ ﺣﺎﺗﻢ : ﺁﺩﺍﺑﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﻘﻮﻡ ﺑﺎﻷﻣﺮ ﻭﺗﻤﺸﻲ ﺑﺎﻻﺣﺘﺴﺎﺏ ﻭﺗﺪﺧﻞ ﺑﺎﻟﻨﻴﺔ ﻭﺗﻜﺒﺮ ﺑﺎﻟﺘﻌﻈﻴﻢ ﻭﺗﻘﺮﺃ ﺑﺎﻟﺘﺮﺗﻴﻞ ﻭﺗﺮﻛﻊ ﺑﺎﻟﺨﺸﻮﻉ ﻭﺗﺴﺠﺪ ﺑﺎﻟﺨﻀﻮﻉ ﻭﺗﺘﺸﻬﺪ ﺑﺎﻹﺧﻼﺹ ﻭﺗﺴﻠﻢ ﺑﺎﻟﺮﺣﻤﺔ،

ﻓﻘﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﻳﻮﺳﻒ: ﻓﺄﺧﺒﺮﻧﻲ ﻋﻦ ﻛﻴﻔﻴﺘﻬﺎ؟

 ﻗﺎﻝ ﺣﺎﺗﻢ: ﺗﺠﻌﻞ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﺑﻴﻦ ﺣﺎﺟﺒﻴﻚ ﻭﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻥ ﻧﺼﺐ ﻋﻴﻨﻴﻚ ﻭﺍﻟﺼﺮﺍﻁ ﺗﺤﺖ ﻗﺪﻣﻴﻚ ﻭﺍﻟﺠﻨﺔ ﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﻚ ﻭﺍﻟﻨﺎﺭ ﻋﻦ ﺷﻤﺎﻟﻚ ﻭﻣﻠﻚ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺧﻠﻔﻚ ﻳﻄﻠﺒﻚ، ثم ﻻﺗﺪﺭﻱ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ هل ﻗﺒﻠﺖ ﺻﻼﺗﻚ ﺃﻡ ﺭﺩﺕ ﻋﻠﻴﻚ!

ﻓﺴﺄﻟﻪ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ :ﻣﻨﺬ ﻛﻢ ﺗﺼﻠﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺼﻼﺓ ؟

 ﻓﺮﺩ ﺣﺎﺗﻢ: ﻣﻨﺬ 20ﺳﻨﺔ،

ﻓﺎلتفت ﺃﺑﻮ ﻳﻮﺳﻒ ﻷﺻﺤﺎﺑﻪ وﻗﺎﻝ: ﻫﻠﻤﻮﺍ ﺑﻨﺎ ﻧﻘﻀﻲ ﺻﻼﺓ 50 ﺳﻨﺔ ﻣﻀﺖ!

نموذج من محبة الصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم

حب الصحابة للنبي صلي الله عليه وسلم :

::::::::::::::::::::::::::::::::::

امرأة أنصارية من بني دينار ،

تسمع إشاعة أن محمداً صلى الله عليه وسلم قد قُتل ، في غزوة أُحد ،

فيؤلمها النبأ ،

وتخرج لتستجلي الحقيقة ، 

وتمر على أرض المعركة ، 

وتجدُ في الشهداء ابنها وزوجها وأخاها ،

فلا تقف عندهم ، 

بل تندفع باحثة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم تسأل عنه كل من لقيت : ما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ 

فيقولون : أمامك 

حتى وصلت إلى الرسول صلى الله عليه وسلم ، واطمأنت على سلامته ، 

فأخذت بطرف ثوبه ، 

ثم قالت : 

كل مصيبة بعدك جلل ( هينة ) ولا أبالي ما سلمت من عطب .

:::::::::::::::::::::::::::::