وقفة مع حاتم الاصم رحمه الله

 وقفة مع حاتم الاصم رحمه الله

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

ﺳﻤﻊ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﺃﺑﻮ ﻳﻮﺳﻒ (ﺃﻋﻈﻢ ﺗﻼﻣﻴﺬ ﺃﺑﻲ ﺣﻨﻴﻔﺔ) ﺃﻥ ﺷﺎﺑﺎ" ﻳﺪﻋﻰ ﺣﺎﺗﻤﺎ" ﺍﻷﺻﻢ ﻳﺘﺤﺪﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻋﻦ ﺍﻟﺰﻫﺪ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﺘﻼﻣﻴﺬﻩ:

 ﻫﻠﻤﻮﺍ ﺑﻨﺎ ﻧﺬﻫﺐ ﺇﻟﻴﻪ فنختبره، ﻓﺈﻥ ﺃﺟﺎﺑﻨﺎ ﺟﻠﺴﻨﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﻧﺴﺘﻤﻊ،

ﻓﻠﻤﺎ ﺩﺧﻞ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺳﺄﻟﻪ: ﻳﺎ ﺷﺎﺏ ﺃﺧﺒﺮﻧﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﺼﻼﺓ ؟

 فقال ﺣﺎﺗﻢ ﺍﻷﺻﻢ: ﺃﺗﺴﺄﻟﻨﻲ ﻋﻦ ﺁﺩﺍﺑﻬﺎ ﺃﻡ ﻋﻦ ﻛﻴﻔﻴﺘﻬﺎ؟

ﻓﺘﻌﺠﺐ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻭ ﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ :ﻋﺠﺒﺎ" ﺳﺄﻟﻨﺎﻩ ﺳﺆﺍﻻ" ﻓﺠﻌﻠﻪ ﺍﺛﻨﻴﻦ!

ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﻟﺤﺎﺗﻢ: ﺃﺧﺒﺮﻧﻲ ﻋﻦ ﺁﺩﺍﺑﻬﺎ؟

ﻓﻘﺎﻝ ﺣﺎﺗﻢ : ﺁﺩﺍﺑﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﻘﻮﻡ ﺑﺎﻷﻣﺮ ﻭﺗﻤﺸﻲ ﺑﺎﻻﺣﺘﺴﺎﺏ ﻭﺗﺪﺧﻞ ﺑﺎﻟﻨﻴﺔ ﻭﺗﻜﺒﺮ ﺑﺎﻟﺘﻌﻈﻴﻢ ﻭﺗﻘﺮﺃ ﺑﺎﻟﺘﺮﺗﻴﻞ ﻭﺗﺮﻛﻊ ﺑﺎﻟﺨﺸﻮﻉ ﻭﺗﺴﺠﺪ ﺑﺎﻟﺨﻀﻮﻉ ﻭﺗﺘﺸﻬﺪ ﺑﺎﻹﺧﻼﺹ ﻭﺗﺴﻠﻢ ﺑﺎﻟﺮﺣﻤﺔ،

ﻓﻘﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﻳﻮﺳﻒ: ﻓﺄﺧﺒﺮﻧﻲ ﻋﻦ ﻛﻴﻔﻴﺘﻬﺎ؟

 ﻗﺎﻝ ﺣﺎﺗﻢ: ﺗﺠﻌﻞ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﺑﻴﻦ ﺣﺎﺟﺒﻴﻚ ﻭﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻥ ﻧﺼﺐ ﻋﻴﻨﻴﻚ ﻭﺍﻟﺼﺮﺍﻁ ﺗﺤﺖ ﻗﺪﻣﻴﻚ ﻭﺍﻟﺠﻨﺔ ﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﻚ ﻭﺍﻟﻨﺎﺭ ﻋﻦ ﺷﻤﺎﻟﻚ ﻭﻣﻠﻚ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺧﻠﻔﻚ ﻳﻄﻠﺒﻚ، ثم ﻻﺗﺪﺭﻱ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ هل ﻗﺒﻠﺖ ﺻﻼﺗﻚ ﺃﻡ ﺭﺩﺕ ﻋﻠﻴﻚ!

ﻓﺴﺄﻟﻪ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ :ﻣﻨﺬ ﻛﻢ ﺗﺼﻠﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺼﻼﺓ ؟

 ﻓﺮﺩ ﺣﺎﺗﻢ: ﻣﻨﺬ 20ﺳﻨﺔ،

ﻓﺎلتفت ﺃﺑﻮ ﻳﻮﺳﻒ ﻷﺻﺤﺎﺑﻪ وﻗﺎﻝ: ﻫﻠﻤﻮﺍ ﺑﻨﺎ ﻧﻘﻀﻲ ﺻﻼﺓ 50 ﺳﻨﺔ ﻣﻀﺖ!

نموذج من محبة الصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم

حب الصحابة للنبي صلي الله عليه وسلم :

::::::::::::::::::::::::::::::::::

امرأة أنصارية من بني دينار ،

تسمع إشاعة أن محمداً صلى الله عليه وسلم قد قُتل ، في غزوة أُحد ،

فيؤلمها النبأ ،

وتخرج لتستجلي الحقيقة ، 

وتمر على أرض المعركة ، 

وتجدُ في الشهداء ابنها وزوجها وأخاها ،

فلا تقف عندهم ، 

بل تندفع باحثة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم تسأل عنه كل من لقيت : ما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ 

فيقولون : أمامك 

حتى وصلت إلى الرسول صلى الله عليه وسلم ، واطمأنت على سلامته ، 

فأخذت بطرف ثوبه ، 

ثم قالت : 

كل مصيبة بعدك جلل ( هينة ) ولا أبالي ما سلمت من عطب .

:::::::::::::::::::::::::::::

وقفة مع الامام احمد ابن حنبل رحمه الله

يروى : أن الامام أحمد بن حنبل .. بلغه أن أحد تلامذته

يقوم الليل كل ليلة ويختم القرآن الكريم كاملا حتى الفجر ... ثم بعدها يصلى الفجر فأراد الامام أن يعلمه كيفية تدبر القرآن فأتى اليه

وقال : بلغنى عنك أنك تفعل كذا وكذا ...

فقال : نعم يا امام

قال له : اذن اذهب اليوم وقم الليل كما كنت تفعل ولكن اقرأ القرآن

وكأنك تقرأه على .. أى كأننى أراقب قراءتك ... ثم أبلغنى غدا

فأتى اليه التلميذ فى اليوم التالى وسأله الامام فأجاب

لم أقرأ سوى عشرة أجزاء

فقال له الامام : اذن اذهب اليوم واقرأ القرآن وكأنك تقرأه على

رسول الله صلى الله عليه وسلم

فذهب ثم جاء الى الامام فى اليوم التالى وقال

يا امام .. لم أكمل

حتى جزء عم كاملا

فقال له الامام : اذن اذهب اليوم .. وكأنك تقرأ القرآن الكريم على

الله عز وجل

فدهش التلميذ ... ثم ذهب

فى اليوم التالى ... جاء التلميذ دامعا عليه آثار السهاد الشديد

فسأله الامام : كيف فعلت يا ولدى ؟

فأجاب التلميذ باكيا : يا امام ...

والله لم أكمل الفاتحة طوال الليل. 

@@@@@@@@@@@@@@

وقفة مع كاتب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

كان الإمام يعقوب بن سفيان الفَسَوي يَكتبُ حديثَ رسولِ صلى الله عليه وسلم ويَحفظُه،

فإذا بنور عَينيه يَذهبُ، ونَزَل الماءُ في عينيه،

فصار أعمى لا يَرى شيئاً ويئس منه الطب ..

فحَزِنَ، واشتدّ بكاؤه على ما سيفوتُه مِن العِلم، حتى نام، فرأى النبيَّ صلى الله عليه وسلم في النوم، فسأله: لم بكيتَ؟

فأَخبره ,

فقال له رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ادنُ منّي.

قال: فدَنوتُ منه، فأمرّ يدَه الشريفةَ على عينيّ كأنه يَقرأُ عليهما،

ثم استيقظتُ مبصراً .

سِيَر أعلام النبلاء للذهبي، دار المعرفة ,جزء 13 صحيفة 181 .

اللهم صلّ على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلّم تسليما. 

@@@@@@@@@@@@@@@

علاج الامراض المستعصية بشرب الماء

بسم الله الرحمن الرحيم

" ..... وجعلنـا من الماء كل شيء حي ..... " 

( سورة الأنبياء - آية 30 )

وأخيراً أثبت الطب الحديث أن الماء أساس الحياة ...

التجـارب الطبية ومعجزات العـلاج بالمـاء

تستخدم المياه لعلاج الأمراض المزمنة القديمة والجديدة. أصدرت جمعية مكافحة الأمراض اليابانية القائمة التالية الخاصة بتجارب العلاج بالماء، وكانت النتيجة العلاج الشافي بنسبة 100% لعلاج مجموعات الأمراض التالية:

1- الصداع، إرتفاع ضغط الدم، الأنيمياء، إلتهاب المفاصل، الكساح، خفقان القلب، الصرع، البدانة.

2- السعال، إلتهاب الشعبي، الأزمة، الدرن، السل.

3- إلتهاب السحايا، وجميع الأمراض المرتبطة بالكبد والبول.

4- الحموضة الزائدة، إلتهاب المعدة، الدوسنتاريا، الإمساك، السكر، البواسير.

5- جميع الأمراض المرتبطة بالعيون.

6- الدورة الشهرية غير المنتظمة للنساء (الطمث) سرطان الرحم.

7- جميع الأمراض المرتبطة بالأنف والأذن والحـنجـرة.

طريقة العلاج:

1- القيام من النوم مبكراً ثم تناول (4) أكواب من الماء (160) مل لكل كوب، أي إجمالي (640) مل، وذلك قبل غسيل الفم والأسنان.

2- عدم تناول أي سوائل أو أي شيء صلب (جامد) خلال فترة 45 دقيقة من تناول الماء، ما عدا غسل الفم والأسنان.

3- يمكن تناول أي طعام بعد مرور 45 دقيقة بعد شرب الماء.

4- عدم تناول أي مأكولات خلال فترة ساعتين بعد تناول وجبات الإفطار أو الغذاء أو العشاء.

5- عدم أكل أي شيء بعد تناول وجبة العشاء والذهاب للنوم.

6- المرضى وكبار السن الذين يجدون صعوبة في البداية لتناول 4 أكواب من الماء مرة واحدة، يمكنهم بدء العلاج بأخذ كمية قليلة من الماء، ثم تزداد الكمية بالتدريج حتى تصل إلى الكمية المطلوبة في كل صباح.

فترة العلاج:

أثبتت التجارب أن فترة العلاج المطلوبة لكل مرض كانت كالآتي:

1- إرتفاع ضغط الدم 30 يوماً

2- أمراض المعدة 10 أيـام

3- السكر 30 يوماً

4- الإمساك 10 أيـام

5- السرطان 6 أشهر

6- الدرن 3 أشهر

7- الذين يعانون من إلتهاب المفاصل، يمكنهم مداومة هذا العلاج لمدة أسبوع، وذلك بشرب الكمية المقررة من الماء ثلاث مرات في اليوم، بعد ذلك يتناولون الكمية المقررة من الماء مرة واحدة في اليوم.

لا توجد أي آثار جانبية لهذا العلاج، وإنما فقط بكثرة البول خلال الأيام الأولى لفترة العلاج المقررة لكل مرض.

ويحك يادينار! ألك قوة على النار؟

ويحك يادينار! ألك قوة على النار؟ 

روي أن رجلاً كان يعرف بدينار العَيّار كانت له والدة تعظه ولا يتعظ فمر في بعض الأيام بمقبرة كثيرة العظام فأخذ منها عظماً نخراً فانْفَتّ في يده ففكر في نفسه

وقال لنفسه: ويحك! كأني بك غداً قد صار عظمك هكذا رفاتاً والجسم تراباً وأنا اليوم أقدم على المعاصي فندم وعزم على التوبة ورفع رأسه إلى السماء

وقال: إلهي! إليك ألقيت مقاليد أمري فاقبلني وارحمني ثم مضى نحو أمه متغير اللون منكسر القلب

فقال: يا أماه! ما يصنع بالعبد الآبق إذا أخذه سيده؟ 

فقالت: يخشن ملبسه ومطعمه ويغل يده وقدمه 

فقال:أريد جبة من صوف وأقراصاً من شعير وتفعلين بي كما يفعل بالآبق لعل مولاي يرى ذلي فيرحمني ففعلت ما طلب فكان إذا جنه الليل أخذ في البكاء والعويل

ويقول لنفسه: ويحك يا دينار! ألك قوة على النار؟ كيف تعرضت لغضب الجبار؟ وكذلك إلى الصباح

فقالت له أمه في بعض الليالي: ارفق بنفسك

فقال: دعيني أتعب قليلاً لعلي أستريح طويلاً يا أمي! إن لي موقفاً طويلاً بين يدي رب جليل ولا أدري أيؤمر بي إلى الظل الظليل أو إلى شر مقيل إني أخاف عناء لا راحة بعده وتوبيخاً لا عفو معه

قالت: فاسترح قليلاً 

فقال: الراحة أطلب؟ أتضمنين لي الخلاص؟

قالت: فمن يضمنه لي؟

 قال: فدعيني وما أنا عليه كأنك يا أماه غداً بالخلائق يساقون إلى الجنة وأنا أساق إلى النار! فمرت به في بعض الليالي في قراءته: "فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون"

ففكر فيها وبكى وجعل يضطرب كالحية حتى خر مغشياً عليه فجاءت أمه إليه ونادته فلم يجبها

فقالت: قرة عيني! أين الملتقى؟

 فقال بصوت ضعيف: إن لم تجديني في عرصة القيامة فاسألي مالكاً عني ثم شهق شهقة مات فيها فجهزته وغسلته وخرجت تنادي: أيها الناس! هلموا إلى الصلاة على قتيل النار! فجاء الناس فلم ير أكثر جمعاً ولا أغزر دمعاً من ذلك اليوم.

الشفاء باسماء الله الحسنى

كيف تستعين بطاقة الشفاء الموجودة في أسماء الله الحسنى

(تستطيع ذلك بقراءة أسماء الله الحسنى لمدة عشر دقائق تقريباً في كل يوم لكل إسم مطلوب، وذلك بموجب الجدول التفصيلي التالي لكل مرض)

الرقم

إســـــم الله

المـرض

الرقم

إســـــم الله

المـرض

1

السّميع

الأذن

19

الجبّـار

للعظام

2

الرؤوف

للركبة

20

جلّ جلاله

للعمود الفقري

3

جلّ جلاله

منطقة أعلى الرأس

21

اللطيف، الغـني، الرحيم

للشعر

4

النــور

للقلب

22

الرّافع

للعضلات

5

الوهّاب

أوردة القلب

23

المتعال

عضلة القلب

6

المُغني

الأعصاب

24

الرؤوف

للشريان

7

الغـني

للصداع النصفي

25

النافع

للسرطان

8

الجبّـار

الغدة الدرقية

26

الرشيد

الجيوب الأنفية

9

النور،البصير،الوهاب

للعين

27

النافع

للغدة

10

الـرّزّاق

للمعدة

28

الهادي

للشرايين بالعين

11

الحـي

للكلى

29

الهادي

للقولون

12

الصّبور

الأمعاء

30

البارئ

للكبد

13

البارئ

للبنكرياس

31

الـرّزّاق

للبروستاتا

14

الخالق

للرحم

32

الـرّزّاق

أكياس دهنية

15

المهيمن

للروماتيزم

33

الجبّـار

للمثانة

16

القـوي

للغدة التيموسية

34

جلّ جلاله

للغدة الصنوبرية

17

الظـاهـر

عصب العين

35

اللطيف، الغـني، الرحيم

للغدة فوق الكلوية

18

الخافض

ضغط الدم

36

الرّافع

للرئة

من كرامات الاولياء (١)

من كرامات الباز الاشهب سيدي عبد القادر الكيلاني (قدس الله سره ) :-

أن الحسن بين تميم البغدادي التاجر جاء إلى الشيخ حماد الدباس رحمة الله عليهما في سنة إحدى وعشرين وخمسمائة وقال قد جهزت قافلة إلى الشام فيها بضاعة بسبع مائة دينار فقال إن سافرت في هذه السنة قتلت وأخذ مالك . فخرج مغموماً .فوجد سيدنا الشيخ عبد القادر وهو شاب يومئذ فحكا له . فقال رضي الله عنه سافر تذهب سالماً وترجع غانماً والضمان علي . فسافر وباعها بألف دينار . ودخل في سقاية جلب لحاجته. فنسي الألف على رف فيها وأتى المنزل . فنام فرأى أن العرب انتهبته في قافلة وقتلوهم وضربه أحدهم بحربة فقتلة فانتبه فزعاً ووجد أثر الدم في عنقه , وأحس بالألم , وتذكر الألف فقام مسرعاً فوجدها سالمة . ورجع ِإلى بغداد وقال أن بدأت بالشيخ حماد فهو الأسن وسيدي الشيخ عبد القادر وهو الذي صح كلامه . فلقي الشيخ حماد في سوق السلطان . فقال ابدأ بعبد القادر . فإنه محبوب . ولقد سأل الله تعالى فيك سبع عشرة مرة حتى جعل ما قُـدِّر عليك من قتل مناماً . وما قدر من الفقر نسياناً . فجاء للشيخ عبد القدر فابتدأه وقال : قال الشيخ حماد سبع عشرة مرة . وعزة المعبود لقد سألت الله تعالى سبع عشرة وسبع عشرة إلى سبعين حتى كان ما ذكر .

@@@@@@@@@@@

قصة المرأة التي تتكلم بالقرآن،،،،،،،،سبحان الله

( قِصة المرأه التي تتكلم بالقرأن.. )

المراه التى تتكلم بالقران قال عبد الله بن المبارك رحمة الله عليه : خرجت

حاجاً إلى بيت الله الحرام وزيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم فبينما أنا في

الطريق إذا أنا بسواد على الطريق فتميزت ذاك فإذا هي عجوز عليها درع من

صوف وخمار من صوف .

فقلت : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقالت : (سلام قولا من رب رحيم)

فقلت لها : يرحمك الله ما تصنعين في هذا المكان ؟!؟ قالت : (سبحان الذي

أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام) فعلمت أنها قضت حجها وهي تريد

بيت المقدس ،

فقلت لها : أنت منذ كم في هذا الموضع ؟!؟

فقالت : (ثلاث ليال سويا) فقلت ما أرى معك طعاماً تأكلين ؟!؟ فقالت : (هو

يطعمني ويسقين) فقلت :فبأي شيء تتوضئين ؟

فقالت : (فلم تجدوا ماءً فتيمموا صعيداً طيبا) فقلت لها :إن معي طعاما فهل

تأكلين ؟ فقالت : (ثم أتموا الصيام إلى الليل)

فقلت : ليس هذا شهر رمضان !! قالت : (ومن تطوع خيراً فإن الله شاكر عليم)

فقلت : قد أبيح لنا الإفطار في السفر ..

قالت : (وأن تصوموا خيراً لكم إن كنتم تعلمون ) فقلت : لم لا تكلميني مثل ما

أكلمك؟

قالت : (ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد) فتعجبت من ردها وقلت : من

أي الناس أنت؟

قالت : (ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد

كل أولئك كان عنه مسئولا)

فقلت : قد أخطأت فاجعليني في حل. قالت : (لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله

لكم)

فقلت : فهل لك أن أحملك على ناقتي هذه فتدركي القافلة؟ قالت : (وما

تفعلوا من خير يعلمه الله)

قال : فانحنت ناقتي فقالت : (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم) فغضضت

بصري عنها ..

ولما أرادت أن تركب نفرت الناقة فمزقت ثيابها .. قالت: (وما أصابكم من مصيبة

فبما كسبت أيديكم)

فقلت لها : اصبري حتى أعقلها .. فقالت : (ففهمناها سليمان) فعقلت الناقة

وقلت لها : اركبي .. قالت : (سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا

إلى ربنا لمنقلبون) فأخذت بزمام الناقة وجعلت أسعى وأصيح

فقالت : (واقصد في مشيك واغضض من صوتك) فجعلت أمشي رويداً رويداً

وأترنم بالشعر .. فقالت : (فاقرؤوا ما تيسر من القرآن) فقلت لها : لقد أوتيتم

خيراً كثيرا فقالت : (وما يذكر إلا ألو الألباب) فلما مشيت قليلاً قلت لها ألك زوج

؟ قالت : (ياأيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤ كم) فسكت

ولم أكلمها حتى أدركت بها القافلة فقلت لها : هذه القافلة فمن لك فيها؟

فقالت : ( المال والبنون زينة الحياة الدنيا) فعلمت أن لها أولاداً .. فقلت : وما

شأنهم في الحج ؟ فقالت : (وعلامات وبالنجم هم يهتدون) فعلمت أنهم أدلاء

الركب فقصدت لها القباب والعمارات فقلت هذه القباب فمن لك فيها ؟ قالت :

(واتخذ الله إبراهيم خليلاً) (وكلم الله موسى تكليما) (يايحى خذ الكتاب بقوة)

فناديت يا إبراهيم يا موسى يا يحي فإذا بشبان كأنهم الأقمار قد أقبلوا فلما

استقر بهم الجلوس قالت (فابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى المدينة فلينظر أيها

أزكى طعاماً فليأتكم برزق منه) فمضى أحدهم فاشترى طعاماً فقدموه بين

يدي فقالت : (كلوا واشربوا هنيئاً بما أسلفتم في الأيام الخالية) فقلت الآن

طعامكم علي حرام حتى تخبروني بأمرها فقالوا هذه أمنا لها أربعين سنة لم

تتكلم إلا بالقرآن مخافة أن تزل فيسخط عليها الرحمن .. فسبحان القادر على

ما يشاء .. فقلت: (ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم)

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

وقفة مع اخلاق آل البيت عليهم السلام

هذه اخلاق ال البيت عليهم السلام:

وقف زين العابدين خارج المسجد غارقا فى التسبيح والذكر

فجاء ، رجل وتطاول عليه ،

 فثار الناس والعبيد حبا وتقديرا

لزين العابدين ليفتكوا بالرجل .

فقال زين العابدين فى هدوء : مهلا عن الرجل .

ثم أقبل على الرجل فى رفق،،،،،،، 

وقال : ما سُتِر عنك من أمرنا أكثر،

ألك حاجة نُعِينك عليها ؟ .

فاستحيا الرجل ، فألقى زين العابدين ثَوبا كان عليه على الرجل ،

وأمر له بألف درهم .

فقال الرجل فى حب وتعظيم لآل البيت :

أشهد أنك من أولاد الرسول صلى الله عليه وسلم .

_____________________________________________

المصدر / صفة الصفوة ج 1 .

@@@@@@@@@@@@@@@@

وقفة مع الشيخ الحسن البصري رحمه الله

رُويَ عن الحسن البصري انه قال:

" دخلت على بعض المجوس وهو يجود بنفسه عند الموت، وكان حسن الجوار، وكان حسن السيرة، حسن الأخلاق، فرجوت أن الله يوفقه عند الموت، ويميته على الإسلام، 

فقلت له: ما تجد، وكيف حالك؟ 

فقال: لي قلب عليل ولا صحة لي، وبدن سقيم، ولا قوة لي، وقبر موحش ولا أنيس لي، وسفر بعيد ولا زاد لي، وصراط دقيق ولا جواز لي، ونار حامية ولا بدن لي, وجنّة عالية ولا نصيب لي، ورب عادل ولا حجة لي.

قال الحسن: فرجوت الله أن يوفقه، فأقبلت عليه، 

وقلت له: لم لا تسلم حتى تسلم؟ 

قال: ان المفتاح بيد الفتاح، والقفل هنا، وأشار إلى صدره وغشي عليه.

قال الحسن: فقلت: الهي وسيدي ومولاي، إن كان سبق لهذا المجوسي عندك حسنة فعجل بها إليه قبل فراق روحه من الدنيا، وانقطاع الأمل.

فأفاق من غشيته، وفتح عينيه، ثم أقبل وقال: يا شيخ، إن الفتاح أرسل المفتاح. أمدد يمناك، فأنا أشهد أن لا اله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله، ثم خرجت روحه وصار الى رحمة الله. 

:::::::::::::::::::::::::

من روائع ابا يزيد البسطامي رحمه الله

قال سيدي ابو يزيد البسطامى :

================

( ليس العالم من يحفظ من كتاب فإذا نسى ما حفظ

صار جاهلا بل من يأخذ العلم من ربه أي وقت شاء

ولا درس وهذا هو العالم الرباني ) .

وقال أيضا :

=====

( أخذتم علمكم ميتا وأخذنا علمنا عن الحى الذى لايموت )

فالعلم الرباني هو ثمرة إدمان الطاعة والمجاهدة , وهو المشار اليه

بقوله تعالى : وَاتَّقُواْ اللّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللّهُ .

فأهل الله يعلمهم الله , وعلمهم عن الله لا يداخله لبس

ولا يعتريه خطأ بخلاف العلم الكسبي الذي يعتريه

الجدل والخلاف ... لان للعقل مدخلا اليه والعقول متفاوتة ,

اما العلم فهو نور محض وهو بمنأى عن اللبس والخلاف .

وقفة مع احمد بن الفتح والصالحين

قال أحمد بن الفتح: 

رأيت بشر بن الحارث في منامي وهو قاعد في بستان بين يديه مائدة وهو يأكل منها، 

فقلت: يا أبا نصر, ما فعل الله بك؟ 

قال: رحمني وغفر لي، وأباح لي الجنة بأسرها، وقال لي: كل من جميع ثمارها، واشرب من أنهارها، وتمتع بجميع ما فيها، كما كنت تحرم نفسك عن الشهوات في دار الدنيا.

فقلت له: فأين أخوك أحمد بن حنبل؟

فقال: هو قائم على باب الجنة يشفع لأهل السنة ممن يقولون: القرآن كلام الله غير مخلوق.

فقلت له: وما فعل الله بمعروف الكرخي؟

فحرّك رأسه، وقال هيهات هيهات! حالت بيننا وبينه الحجب. إن معروفا لم يعبد الله شوقا إلى جنّته، ولا خوفا من ناره، وإنما عبده شوقا إليه، فرفعه إلى الرفيق الأعلى، ورفع الحجاب بينه وبينه.

ذلك الترياق المقدس المجرّب، فمن كانت له إلى الله حاجة، فليأت قبره، وليدع، فانه يستجاب له إن شاء الله تعالى. 

@@@@@

يهودي كانت له حاجة عند هارون الرشيد

ذُكِرَ أن يهودي كان له حاجه عند هارون الرشيد فوقف على الباب ولما خرج هارون

وقف اليهودي بين يديه وقــال : إتـــق الله

فنزل هارون عن دانيه وخرّ ساجدا فلما رفع رأسه أمر بحاجة اليهودي : فقضيت

فلما رجع قيل له : يــا أمير المؤمنين نزلت عن دانيك لقولة اليهودي !

قال الرشيد : لا ولكن تذكرت قول الله تعالى :

(( و إذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم وبئس المهاد ))

@@@@@@@@@@@@@@@@

قصة رائعة عن الصحابة الكرام وخضوعهم لاحكام الله تعالى

قصة لا تمل من التفكر فيها لترى كيف كان خضوع الصحابة الكرام وانقيادهم لحكم الله تعالى:

عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: لما نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم: {لله ما في السماوات وما في الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله} [البقرة: 284] اشتد ذلك على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم بركوا على الركب فقالوا: 

أي رسول الله كلفنا من الأعمال ما نطيق: الصلاة والجهاد والصيام والصدقة، وقد أنزلت عليك هذه الآية ولا نطيقها. 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أتريدون أن تقولوا كما قال أهل الكتابين من قبلكم: سمعنا وعصينا؟ بل قولوا: سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير".

فلما اقترأها القوم، وذلت بها ألسنتهم، أنزل الله تعالى في إثرها: {آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير} فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالى، فأنزل الله عز وجل: {لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا} قال: نعم {ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا} قال: نعم {ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به} .قال: نعم {واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين} قال: نعم. 

رواه مسلم.

@@@@@@@@@@@@@

وقفة مع هارون الرشيد

لما نام هارون الرشيد على فراش الموت 

قال لإخوانه من حوله :

أريد أن أرى قبرى الذى سأدفن فيه ؟

فحملوا هارون الرشيد إلى قبرة .. فنظر هارون إلى القبر و بكى ،

ثم التفت إلى الناس من حوله وقال :

{مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيهْ * هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيهْ}

ثم رفع رأسه إلى السماء و بكى 

وقال :

يا من لا يزول ملكه ارحم من قد زال ملكه ..

@@@@@@@@@@

وقفة مع بشر ابن الحارث

بِشر بن الحارث رحمه الله:

:::::::::::::::::::::::::::::

يروى عن محمد بن قدامة، قال: 

لقي بشر بن الحارث رجلا سكران، فجعل السكران يقبله، ويقول: يا سيدي أبا نصر، ولا يدفعه بشر عن نفسه، فلما تولى تغرغرت عينا بشر بالدموع، 

وقال: رجل أحبّ رجلا على خير توهّمه فيه، ولعل المحبّ قد نجا والمحبوب لا يدري ما حاله.

فوقف على أصحاب الفاكهة، فجعل ينظر،

فقلت: يا أبا نصر، لعلك تشتهي من هذا شيئا؟

قال: لا ، ولكن نظرت في هذا؛ إذا كان يطعم هذا لمن يعصيه، فكيف من يطيعه ماذا يطعمه في الجنة ويسقيه؟!.

إخواني: ما للغافل إلى كم ينام؟ أما توقظ الليالي والأيام؟ أين سكان القصور والخيام؟ دار، والله، عليهم كأس الحمام، فالتقطهم الموت كما يلتقط الحبّ الحمام. ما لمخلوق فيها دوام، طويت الصحف وجفت الأقلام.

وأنشدوا:

دعوني على نفسي أنوح وأندب ... بدمع غزير واكف يتصبب

دعوني على نفسي أنوح لأنني ... أخاف على نفسي الضعيفة تعطب

فمن لي إذا نادى المنادي بمن عصا ... إلى أين ألجأ أم إلى أين أذهب

فيا طول حزني ثم يا طول حسرتي ... إذا كنت في نار الجحيم أعذب

وقد ظهرت تلك القبائح كلها ... وقد قرّب الميزان والنار تلهب

ولكنني أرجو الإله لعله ... بحسن رجائي فيه لي يتوهب

ويدخلني دار الجنان بفضله ... فلا عمل أرجو به أتقرّب

سوى حب طه الهاشمي محمد ... وأصحابه والآل من قد ترهبوا. 

:::::::::::::::::::::::::::::::::

لمن اراد الحياة الطيبة

عشر زهرات يقطفها من أراد الحياة الطيبة

1. جلسة في السحر للاستغفار: {والمستغفرين بالأسحار} .

2. وخلوة للتفكر: {ويتفكرون في خلق السماوات والأرض} .

3. ومجالسة الصالحين: {واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم} .

4. والذكر: {اذكروا الله ذكرا كثيرا} .

5. وركعتان بخشوع: {الذين هم في صلاتهم خاشعون} .

6. وتلاوة بتدبر: {أفلا يتدبرون القرآن} .

7. وصيام يوم شديد الحر: ((يدع طعامه وشرابه وشهواته من أجلي)) .

8. وصدقة في خفاء: ((حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه)) .

9. وكشف كربة عن مسلم: ((من فرج عن مسلم كربة من كرب الدنيا فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة)) .

10. وزهد في الفانية: {والآخرة خير وأبقى} .

تلك عشرة كاملة.

@@@@@@@@@@@@

مع ابي يزيد البسطامي رحمه الله

ابو يزيد البسطامي رحمه الله :

:::::::::::::::::::::::::::::::::

قال بعض العارفين رضي الله عنه: 

إن أبا يزيد البسطامي بكى عند موته، ثم ضحك، ثم فارق الدنيا، فرؤي في المنام بعد موته، 

فقيل له: لم بكيت قبل الموت ثم ضحكت؟ 

فقال: لما كنت في النزع، أتاني إبليس لعنة الله عليه، 

وقال لي: يا أبا يزيد، أفلتّ من شبكتي،

فبكيت حينئذ إلى الله تعالى، فنزل عليّ ملك من السماء، 

وقال لي: يا أبا يزيد، يقول لك رب العزة: لا تخف ولا تحزن، وأبشر بالجنة، فضحكت عند ذلك، وفارقت الدنيا.

وأنشدوا:

وقفت وأجفاني تفيض دموعها ... وقلبي من خوف القطيعة هائم

وكل مسيء أوبقته ذنوبه ... ذليل حزين مطرق الطرف نادم

فيا رب ذنبي تعاظم قدره ... وأنت بما أشكو يا رب عالم

وأنت رؤوف بالعباد مهيمن ... حليم كريم واسع العفو راحم

:::::::::::::::::::::::::::

رائعة مع عبدالله بن المبارك

عبدالله ابن المبارك رحمه الله:

::::::::::::::::::::::::::::

في طريقه إلى مكة حاجّاً مع صحبه ...

رأى سيدنا عبد الله بن المبارك امرأةً تتقمّم ، 

فأخذت شيئاً من بين القاذورات فأخفته في ثيابها وأسرعت إلى دارها ،

فلحق بها وطرق بابها وسألها عن هذا الذي رآه فعلم أنها أم لأيتام ، 

وأنَّ الذي أخفته لم يكن إلا دجاجة ميتة ، قالت إنها قد حلّت لهم !

ولما رأى الفقر أمامه امرأةً وأولادَها ، 

أعطاها النفقة التي أعدَّها لحجه ، ورجع إلى بلده !

إنه فقه الأولويات .

@@@@@@@@@@@@@@@